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长沙市一中2025高考考点对联出炉:静待新蛙歌雅颂

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长沙市一中2025高考考点对联出炉:静待新蛙歌雅颂

长沙市一中2025高考考点对联出炉:静待新蛙歌雅颂

2025年高考临近,湖南省各考点对联再次成为关注焦点(jiāodiǎn)。

6月3日,长沙市一中高考考点对联出炉:清水潺潺(chánchán)静待新蛙歌雅颂,赤心灼灼长怀(zhǎnghuái)正气领风骚。

此联由该校语文高级教师姚友勇创作。学校介绍,长沙市(chángshāshì)一中的(de)核心办学理念可凝练为一个“正”字,其内涵(nèihán)是踏踏实实办学,安安静静育人。

“雅颂”指盛世之乐。“新蛙”句(jù)暗引少年毛泽东《咏蛙》诗典(diǎn)。上联“清水潺潺(chánchán)”喻教育须耐心,久久为功,期待学子如鸣(rúmíng)蛙挥斥方遒;下联“赤心”映照湖湘血脉,“风骚”勾连屈贾文脉(wénmài),言学子有雄心,秉仁者正气,“数风流人物还看今朝”。全联扣“清水塘”红色地缘文化,据毛泽东求学一中(yīzhōng)史实,境由此生,典由此发,情由此抒。

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deepseek点评(diǎnpíng):

一、立意高远,紧扣核心价值。 “清水潺潺”喻指教育如涓涓细流,润物无声,强调耐心与恒心;“静待新蛙”暗含对学子成长规律(guīlǜ)的(de)尊重,呼应“静待花开(huākāi)”的育人智慧;下联“赤心灼灼”直指湖湘热土的革命精神,“正气(zhèngqì)领风骚”既呼应学校“正”字校训(xiàoxùn),又勾连毛泽东《沁园春·雪》中“数风流人物”的豪情,将考场(kǎochǎng)升华为精神传承的圣地。

二(èr)、意象精妙,典故自然化用。化用少年毛泽东(máozédōng)《咏蛙(wā)》中“春来我不先开口,哪个虫儿敢作声”的典故,以(yǐ)“蛙”喻学子,既暗合考场群英汇聚的场景(chǎngjǐng),又赋予考生“敢为天下先”的期许。“雅颂”更将高考升华至礼乐文明的盛世图景; 色彩对比鲜明(青碧 vs 赤红),象征沉静治学与热血壮志的统一。而“清水塘(qīngshuǐtáng)”(毛泽东青年时期在长沙从事革命活动的地点(dìdiǎn))的地缘文化,使意象承载双重历史厚度。

三、技法纯熟,对仗工巧。“潺潺”拟水声,营造宁静致远的(de)氛围;“灼灼”绘赤心,彰显激情澎湃的朝气。叠词增强韵律感,亦形成视听通感;对仗严谨(yánjǐn),“清水”对“赤心”(自然意象 vs 精神(jīngshén)意象),“静待”对“长怀”(时间维度(wéidù)),“歌雅颂”对“领风骚”(文化使命),工整中见深意(shēnyì)。

四(sì)、文化根系深厚,地域特色鲜明。上联以(yǐ)“清水塘”为地理原点(yuándiǎn),下联以“屈贾文脉”(屈原、贾谊(jiǎyì))为精神(jīngshén)源头,将考场置于湖湘文化长河中。暗藏两条历史线索:毛泽东足迹(《咏蛙》诗→清水塘革命活动→一中求学)、湖湘文脉(屈子离骚→贾谊献策→今日学子领风骚)

结语:一副“正”气磅礴的考场(kǎochǎng)宣言。

此联以“清水”喻教育之本真(běnzhēn),以“赤心”铸学子之精魂,将地理符号、校史基因、湖湘文脉、红色传统熔铸为28字的“精神(jīngshén)图腾”。

其妙处在于(yú):微观处——以“蛙声”隐喻个体生命的蓬勃;于宏观处——以“风骚”勾连(gōulián)千年文明的赓续。

考场对联若此,已非应景之作,实为献给每一位奔赴(bēnfù)理想的少年的出征(chūzhēng)颂歌。

这(zhè)副(fù)对联藏着对教育哲学的诗意表达。“清水潺潺”与“赤心灼灼”形成鲜明对比:前者以流水意象隐喻教育如“随风潜入夜”的浸润,强调“久久为功”的耐心;后者以“赤心”呼应学校“踏踏实实办学(bànxué),安安静静育人”的“正”字理念,既指向师生对教育事业的赤诚,更暗含“长怀正气”的人格追求。这种(zhèzhǒng)“静”与“动”的辩证关系,恰如《学记》所言“君子之教,喻也”,将教育的规律性与主动性完美(wánměi)结合。“静待(jìngdài)”与“长怀”的动词选择尤为精妙——“静待”绝非消极等待,而是饱含对生命成长的尊重;“长怀”则凸显对理想信念(lǐxiǎngxìnniàn)的坚守,体现了一中“看(kàn)基础(jīchǔ)、看素质(sùzhì)、看后劲、看发展”的人才观。

从格律角度看,此联(cǐlián)可堪称工对典范:

结构(jiégòu)对(duì)应。“清水(qīngshuǐ)潺潺”(主谓结构)对“赤心灼灼”(主谓结构),“静待新蛙”(状中结构)对“长怀(zhǎnghuái)正气”(状中结构),“歌雅颂”(动宾结构)对“领风骚”(动宾结构),层层相扣,严丝合缝;

词性工稳。形容词“潺潺”对“灼灼”,动词“待”对“怀”,名词“雅颂(yǎsòng)(yǎsòng)”对“风骚”,均属同类相对。尤其“雅颂”与“风骚”的(de)对举(duìjǔ),既涵盖《诗经》《楚辞》两大文学源头,又暗合“文以载道”的传统价值观;

平仄谐调:上联“仄仄平平(píngpíng)仄仄平平仄仄”与下联“仄平仄仄平平仄仄平平”基本符合(fúhé)七言联“一三五不论,二四六分明”的规则,尾字“颂”(仄声)与“骚”(平声(píngshēng))形成平仄交替,读来抑扬顿挫。

对联的精妙不仅在于文本本身,更在于其与教育场景的深度契合:这幅悬挂于高考考点的对联,上联“清水潺潺”与校园环境形成视觉互文,下联“赤心灼灼”则与考场内学子的拼搏姿态相映成趣。“静待”二字暗含对考生(kǎoshēng)的心理疏导(shūdǎo)——高考不是终点,而是生命成长的驿站;“长怀正气(zhèngqì)”则传递出(chū)“但行好事,莫问前程”的豁达(huòdá),与长沙市一中“安安静静育人”的传统一脉相承(yīmàixiāngchéng)。

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